A jobb nem mindíg tudja mit csinál a bal.

A homoszexuális (gay) társadalom utóbb nevet cserélt és a mai elnevezése LGBTQ (lesbian, gay, biszexual, transzvert és zagyva). A természetes fejlődés által kialakúlt nemi tendencióval ellentétes szexuális habitussal rendelkezők, mintegy 6%-át alkotják az összlakosságnak, ami azt jelenti, hogy Izraelben számuk közel félmillió. A mai modern társadalom egyre fokozottabban megértőbb az embertársai szexuális habitusával kapcsolatban és az ezirányú tendenció főleg az utóbbi fél évszázadban nyert elismerést. Az "egyenjogosítási" folyamat még nem fejeződött be. Ami a három monoteista vallást illeti, nehéz azt mondani, hogy a zsidó és a katólikus vallás lelkesedik érte, annak ellenére, hogy vallási méltóságai sem mentesek a szexuális eltérésektől, de ezt a pontot igyekszenek minnél jobban elhomályosítani. Ami a muszlim vallást illeti az ügy totálisan tabu, ellenére annak, hogy 6% az 6% muszlimoknál is és e vallás által megkövetelt büntetés a halál különféle erőszakos variációban, kivitelezést lásd az iszlamista Iránban.

Kép 1. Gay sors Iránban.

Mint említettem, nehéz azt állítani hogy a zsidó vallási fanatikusok (k.b. 10%) lelkesedenek ilyesfajta nemi habitusoktól, noha 6% náluk is teljében valid. Ami a demokratikus Izraelt illeti az LGBTQ tulajdonsággal rendelkezők jogos paradicsomra találtak. Nem kell erre hathatósabb bizonyíték mint az, hogy a 2017-ben rendezett LGBTQ felvonulásnak 200.000 résztvevője volt, melyből 170.000 izraeli és harmincezer külföldi túrista. Összehasonlításként említem, hogy a 2017-ben New Yorkban rendezett gay parádénak 40.000 résztvevő volt Ennek következtében a számadat egyenesen elképesztő: az izraeli gay társadalom minden harmadik tagja résztvett a felvonuláson, nem is beszélve a gay túristák számáról, mely megközelíti a New Yorkban felvonuló gay tagok totál számát! Nem kell elfelejteni, hogy Izrael muszlim polgárai, akik az összlakosság közel 20%-át képviselik evolúciós törvények szerint 6%-ban LGBTQ követői, a muszlimj vallás drákói törvényei ellenére, számszerint 100.000 az 1.600.000-ből (bizonyára a muszlimok közűl ez sokaknak nem tetszik). Az alapvető különbség az végtelen, mivel, hogy Izraelben a gay arab polgárok egyetlen hajszála sem görbűl meg nemi habitusuk következtében, éles ellentétben a muszlim államokkal. Szeretném remélni, hogy az említettek ezt kellőképpen értékelni tudják.

Kép 2. Gay felvonulás Izraelben 2017.

Amit Izrael arab gay polgáraitól remélek az Izraelben lévő gayek iránti liberalizmus következtédben, hasonlót szeretnék remélni az amerikai zsidó gay társadalomtól is hittestvéreik hazája a demokratikus és liberális Izraellel kapcsolatban, de nem csak a zsidó gay tagoktól, hanem a nem zsidóktól is. Sajnos ilyenirányú reményeim nem mindíg teljesülnek, részben azért, mert az LGBTQ társadalomban is, a jobb kéz nem mindíg tudja mit csinál a balkéz és a liberalizmus bal változata párosúlva a politikai korrektségnek nevezett gyengeelméjűséggel a gay társadalomban is zavarja az agy hibátlan működését. Ez az agyzavar szélsőséges Izrael ellenességben és tudatalatti önantiszemitizmusban nyilvánúl meg. Az amerikai zsidó gay társadalom megoszlott Izraelhez való viszonyában, annak ellenére, hogy Izrael az egyetlen állam a közelkeleten mely jogegyenlőséget biztosít (biztosít és nem csak ígér) a gay társadalom tagjainak. Azonfelül az említettek szégyenteljesen, de tudatos álszentséggel, nemcsak szemethúnynak az iszlám által diktált és széles skálán kivitelezett gay ellenes irtóháborúnak, de még jó pofát is vágnak hozzá.

Folyó év június 4.-én a szokásos évi Izraelt ünneplő felvonulás menetelői között, mint szokott volt, az LGBTQ társadalom tagjai is meneteltek. Hirtelen az LGBTQ csoport élére egynéhány vörösinges felvonuló tolakodott, élükön Craig Willse a szociális tudományok segéd professzorával, egyikük mikrofonon keresztűl a ordibálni kezdett: "Egy család vagyunk", "semmi büszkeség nincs az apartheidben" és "zsidók a szabad Palesztínért" felírású hatszínű gay lobogókat lebegtettek. A lobogókon a felemelt és összeszorított ököl is látható volt, a bukott kommunizmus gyászos emlékeztetője, de semmiképpen nem szerves része a hat színsávos gay lobogónak. Nem vagyok elég okos, hogy ezt a zagyvaságot megértsem, de jó pap is holtig tanúl.

Kép 3. A 2017-es Izrael Parade diszvendégei. Középen Andrew Mark Cuomu NY kormányzója. .

Az említett zászlókon kívűl az "egy család" és a "büszkeség" hangsulyozása semmi kétséget nem hagytak afelől, hogy az ünneprontók a gay társadalom tagjai voltak és az apartheid emlegetése Izrael államára vonatkozott, arra az Izraelre, mely közelkeleten az első és egyedüli a gay jogok biztosításában és a belátható eljövendő évszázadokon át az egyedüli is fog maradni. Érdemes megjegyezni, hogy a szabad Amerika liberalitása a LGBTQ-val kapcsolatban elmaradott összehasonlítva az izraelivel. Kétségbevonom, hogy Izraellel kapcsolatban valami szerepe is volna az apartheid fogalmának, hacsak már a gay jogok biztosítása következtében sem, beleértve a muszlim polgárokét is, mely nem könnyű feladat a muszlim társadalom heves ellenzése következtében. Az, hogy Izraelben a muszlim arab polgárok a felsőbíróság tagjai, a hadsereg parancsnokai, az orvosi szolgálat eminens tagjai, a parlament képviselői (17/120) stb., csak mellékes argumentek az apartheid vádjának helytelensége és felesleges mivolta ellen. Ha az elmezavaros ellentüntetőnek a leghalványabb tudása is volna az apartheid fogalmáról, tudniuk kellene, hogy az apartheid hazájában a fekete bennszülöttek az említett pozíciókban, vagy semmi más pozíciókban, nem lehettek, gyakorlatilag fel sem szállhattak a fehérek autóbuszára. Sajnálatos, hogy kisiklott agyú vörösinges, öklötszorító gay zsidó tüntetők ilyesmivel vádolják hittestvéreik állandó veszélyben exisztáló országát.

Kép 4. JQY ifjai Izrael támogatják..

Az ominózus tüntetők, amellet, hogy az LGBTQ-hoz tartoztak, a JVP (Jewish Voice for Peace, (zsidók szava a békért) nevű ultrabal szervezet tagjai is. A JVC mozgalom tagjai bizonyára tudják, hogy mitől büdös a hal és megis szentűl hiszik, hogy privilégiumjaik vannak arra, hogy, hogy lehet felemelt ököllel, kiabálással és erőszakos cselekedetekkel előmozdítani a béke ügyét, más út nincs is. Mordechai Levovitz nevű hittestvér, aki a Jewish Queer Youth (gay szervezet) egyik alapító igazgatója és szervezete Izrael támogatja, azonnali felháborodásában kijelentette, hogy a történtek gyűlöletből eredő bűntett, de sajnos azt is hozzáfűzte, hogy "a JVP ideáljai szentek és teljében zsidósak". Izlések és pofonok különbözők, ideálok és tettek gyakran nem párhuzamosak. Levovitz jóindulatú megállapítása megallapítása ellenére számomra JVP egy idűlt, beteges, erőszakos, önantiszemita zsidó mozgalom, amelynek egyetlen problémája az állítólagosan elnyomott palesztinok, noha a földgolyó tele van nyomorusagos elnyomottakkal, de azok nem érdeklik e JVP széplelkeket. A felfordulás mintegy tíz percig tartott és avval végződött, hogy hét erőszakos zavarkeltő hittestvért, Craig-el egyetemben, a rendőrség letartóztatta.

Kép 5. A vörösinges JVP provokátor Izrael ellen tüntet.

Kép 6. A vörösinges Craig Willse egyetemi tanár, Izrael ellenes "béke" provokátor.

De nemcsak a június 4.-ikei Izrael parádénák voltak fals mellékzörejei, hanem a fenntebb említett junius 27.-ikei New Yorkban rendezett gay parádénak is. A Manhattanban funkcionáló CBST (Congregation Beith Simchat Torah, Tóra örömei házának gyülekezete) koridős és vezető rabbija Sharon Kleinbaum kisasszony. A gyülekezet arról nevezetes, hogy tagjai LGBTQ nemiség különféle variációihoz tartoznak, jelenleg az egyetlen vallásos LGBTQ gyülekezet. Az Izraeli-palesztín konfliktusban szigorúan és állítólag pártatlan Kleinbaum rabbi arról is nevezetes, hogy a 2014-es Izrael-Gaza fegyveres konfliktus alatt az izraeli hadsereg katonai áldozatait és a hamasz áldozatait egy kalap alatt említette. Kleinbaum rabbi politikai korrektsége valóban csodálatos és noha nem vagyok az ellen, hogy általam ismeretlen okokból a hamasz terroristáit is gyászolja, de semmiképpen sem egy kalap alatt Izrael hőseivel. Azonfelűl arra kérném Kleinbaum rabbit, hogy üzenje meg nekem, hogy a világon létező néhány millió mecset melyikében gyászolják a zsidó hadsereg katonai áldozatait, vagy szerte a világon legyilkolt hitetlenek ártatlanjait, beleértve a 2001-es Twin Tower ügyet. Vajjon Kleinbaum rabbi a Twin Tower esetében is együtt említette a 3.000 ártatlan áldozat emlékét a 19 tömeggyilkos terroristával? Kleinbaum rabbi a politikai korrektségével rendezett e valami emlékestet a muszlimok által elpusztitott számtalan muszlim LGBTQ érzelműeknek? Azok is emberek, nemcsak a hamasz elesett terroristái, akik nemcsak az izraeli, de a világ zsidóságát is el akarják pusztítani, nomeg aztán mindenkit. Ha eddig Klenbaum rabbi politikai korrektsége révén erről tudomást nem szerzett, felhívom a figyelmét, a hamasz Charter (1988 augusztusi kiadás) böngészésére, avagy kérje meg kongregációjának egyik arabúl olvasó tagját, hogy olvassa fel neki a gázai napilapokat.

Kép 7. Rabbi Sharon Kleinbaum.

A CBST kongregáció tagjai részt vettek az amerikai LGBTQ tagok folyó év június 25.-i "Büszkeség Parádé" soraiban, de a kongregáció vezetőség Kleinbaum rabbival az élen, felhívta figyelmüket a követendő abszolút neutrális viselkedésére úgy izraeli hitsorsosait mint a palesztinokat illetőleg, vagyis az ügy tabu. Köszönetem a CBST azon két női felvonulójának, akik a megkövetelt mesterséges politikai korrektség dacára Izrael zászlaját lobogtatták, kár, hogy nem voltak többen..